English & other languages: click here!
Openbaring 10 - Johannes en het boekje
Openbaring 10 schetst een indrukwekkend tafereel tussen de zesde en zevende bazuin, dat wordt gezien in het visioen van Johannes. De kern is dat Gods plan richting voltooiing gaat, maar dat de profetische boodschap zowel zoet als bitter is.
In Openbaring 9 zagen wij het vijfde bazuinoordeel, waardoor alle ‘mensen die op de aarde wonen’ voor vijf maanden lang dag-in-en-dag-uit gepijnigd werden en niet dood konden gaan.
Ook zagen wij het zesde bazuinoordeel, waardoor een derde deel van alle ‘mensen die op de aarde wonen’ gedood werd. In ieder geval moeten ze nu weten dat er werkelijk een God is die straft.
Ondanks dat en ondanks het feit dat men door een leger demonen gepijnigd werd en dat er door 200 miljoen demonen een derde deel van de mensen gedood werden, wilden de overgebleven mensen zich niet tot God bekeren.
Een engel houdt een geopend boekje in zijn hand. Johannes moet het aannemen en opeten. Het boekje smaakt zoet, maar eenmaal opgegeten wordt het bitter in zijn maag.
Omdat Johannes het boekje heeft opgegeten, moet hij opnieuw profeteren, zoals hij eerder heeft gedaan: "over vele volken en naties en talen en koningen".
De sterke engel en zijn boodschap
Openbaring 10:1 En ik zag een andere sterke Engel uit de hemel afdalen. Hij was bekleed met een wolk en boven Zijn hoofd was een regenboog. Zijn gezicht was als de zon, en Zijn voeten waren als zuilen van vuur.
ik zag een andere sterke Engel uit de hemel afdalen. Hij was bekleed met een wolk en boven Zijn hoofd was een regenboog........ Ook hier is weer verwarring over wie die engel is. De engel staat hier in de HSV met een hoofdletter, omdat de vertalers ervan uitgaan dat dit Yeshua is. Nu wordt Yeshua voor zijn vleeswording in het eerste testament vaak als een engel aan ons voorgesteld. Maar in het nieuwe testament werd Hij een mens in wie God woont en als zodanig wordt Hij ook als een verheerlijkt mens in het boek Openbaring vooergesteld. Verder staat er ook "een andere engel", dus ook een sterke engel zoals er al eerder in het visioen van Johannes verschenen was. Zie Openbaring 5:2. De vertalers hebben zich laten leiden door de wolk, de vurige voeten en de regenboog die zichtbaar was.
Zijn gezicht was als de zon, en Zijn voeten waren als zuilen van vuur...... het was inderdaad een indrukwekkende verschijning. Er zijn ook rangen in de engelenwereld. De zinsnede "voeten als zuilen van vuur" is een beetje vreemd. Voeten zijn niet te vergelijken met 'zuilen', benen wel. De voeten van gloeiend koper worden ook genoemd bij de verschijning van Yeshua in Openbaring 1:15.
Het geopende boekje
Openbaring 10:2-4
2. En Hij had in Zijn hand een boekje, dat geopend was. En Hij zette Zijn rechtervoet op de zee en Zijn linker op de aarde.
3. En Hij riep met een luide stem, zoals een leeuw brult. En toen Hij geroepen had, lieten de zeven donderslagen hun stemmen horen.
4. En toen de zeven donderslagen hun stemmen hadden laten horen, stond ik op het punt ze op te schrijven. Maar ik hoorde een stem uit de hemel tegen mij zeggen: Verzegel wat de zeven donderslagen gesproken hebben en schrijf dat niet op.
En Hij had in Zijn hand een boekje, dat geopend was........ de engel had een opengeslagen boekje in de hand. Het doet denken aan de profeet Ezechiël aan wie ook een boek werd aangeboden om te eten (Ezechiël 2:9-10; Ezechiël 3:1-3).
Hij zette Zijn rechtervoet op de zee en Zijn linker op de aarde........ Hier zien we parallellen met Daniël 12:5, 7. Het staan van die engel op het land en de zee kan in verband gebracht worden met Daniël 12,5. Daar ziet Daniel twee hemelse wezens ieder aan een oever van de rivier staan en deze twee roepen tot de man in het wit gewaad, die in Daniël 10:5 als Gabriel die aan de profeet verscheen en zich nu boven het water van die rivier bevindt "Hoelang duurt het nog voordat er een einde komt aan deze wonderlijke dingen"?
In de profetie van Daniël staan twee wezens aan weerszijden van de rivier. In het visioen van Johannes zet de engel zijn rechtervoet op de zee en zijn linker op de aarde. Beide voorbeelden lijken daarmee aan te tonen dat hun boodschap de hele wereld geldt.
Hij riep met een luide stem, zoals een leeuw brult....... De sterke engel schreeuwt met een groot volume, als een leeuw. Dat Gods stem met het brullen van een leeuw vergeleken wordt lezen we in Job 37:4; Amos 1:2; 3:8; Jeremia 25:30; Hosea 11:10; Joël 3:16. Het spreken van God is imponerend en veroorzaakt angst bij de mensen. Denk maar aan Gods verschijning op de Sinaï.
Zijn spreken gaat ook vaak gepaard met donderslagen. Maar hier zijn de donderslagen persoonlijkheden of engelen die spreken en boodschappen doorgeven. Ik stond op het punt ze op te schrijven. Maar ik hoorde een stem uit de hemel tegen mij zeggen: Verzegel wat de zeven donderslagen gesproken hebben en schrijf dat niet op.
De zeven donderslagen zijn aspecten van de goddelijke toorn die God verbergt en niet openbaart. God zegt immers"schrijf dat niet op". Paulus vermeldde een soortgelijke ervaring in 2 Korintiërs 12:3-4. Vergelijk Daniël 12:9. Johannes moest het gesprokene verzegelen, het dus geheim houden en er niet over schrijven of spreken.
De zevende engel "Geen uitstel meer"!
Openbaring 10:5-7
5. En de Engel Die ik op de zee en op de aarde zag staan, hief Zijn hand op naar de hemel,
6. en Hij zwoer bij Hem Die leeft in alle eeuwigheid, Die de hemel heeft geschapen met wat daarin is, de aarde met wat daarop is en de zee met wat daarin is, dat er geen tijd meer zou zijn.
7. Maar in de dagen van de stem van de zevende engel, wanneer die op de bazuin zal blazen, zal ook het geheimenis van God volbracht worden, zoals Hij aan Zijn dienstknechten, de profeten, verkondigd heeft.
de Engel Die ik op de zee en op de aarde zag staan, hief Zijn hand op naar de hemel....... de gedachten gaan dan onwillekeurig naar een eerdere profetie:
Daniël 12:7 Toen hoorde ik de Man gekleed in linnen, Die Zich boven het water van de rivier bevond, en Hij hief Zijn rechter- en Zijn linkerhand op naar de hemel en zwoer bij Hem Die eeuwig leeft: Na een vastgestelde tijd, vastgestelde tijden en een helft, wanneer Hij er een einde aan gemaakt zal hebben om de macht van het heilige volk stuk te slaan, zal er aan al deze dingen een einde komen.
Ook in dit hoofdstuk is er sprake van geheimhouding en verzegeling van de boodschap. Wij weten intussen dat het hier gaat over de periode "tijd, tijden en een halve tijd" zoals Daniël die beschrijft, de drieëneenhalf jaar waarin de verdrukking door de antichrist heel zwaar zal worden. In Daniël 12:4 en 9 laat de profeet weten dat het "het eind der tijden" betreft. Het zal nog heel lang duren. Maar hier, in Openbaring 10:9 zweert de engel bij Hem die leeft in alle eeuwigheid, dat er geen tijd meer zal zijn. Het is zover! Rom. 9:28 "Geen tijd meer" is een eed die door de 7e engel zal worden afgelegd. Het feit dat hij zweert bij Hem die leeft in alle eeuwigheid, Die de hemel heeft geschapen, versterkt de indruk dat het hier om een engel gaat (Hebreeën 1:2; Kolossenzen 1:16–17; Johannes 1:3). Yeshua is Schepper en Hij en de Vader zijn één: ECHAD.
Maar in de dagen van de stem van de zevende engel, wanneer die op de bazuin zal blazen, zal ook het geheimenis van God volbracht worden..... het geheimenis van God was in de tijd van Daniël de betekenis van "tijd, tijden en een halve tijd". Toen wist men nog niet waar dat op zou uitdraaien. Daniël begreep het ook niet. Maar de engel zei dat hij maar moet gaan rusten als zijn huidige leven tot een einde komt en aan het eind van de tijden zal God hem opwekken uit de dood en dan komt Daniël tot zijn bestemming. Dan zal hij ook kunnen begrijpen wat het 'geheimenis' inhield.
Daniël 12:8,9,13 8. Ik echter, ik hoorde het wel, maar ik begreep het niet. En ik zei: Mijn Heere, wat zal het einde hiervan zijn? 9. Toen zei Hij: Ga heen, Daniël, want deze woorden blijven geheim en verzegeld tot de tijd van het einde. 13. Maar u, ga heen tot het einde, want u zult rusten, en u zult opstaan in uw bestemming, aan het einde van de dagen.
Yeshua had al een tipje van de sluier opgelicht toen Hij het in Mattheüs 24:9 over de grote verdrukking had.
zoals Hij aan Zijn dienstknechten, de profeten, verkondigd heeft........ alle profeten in de Bijbel hebben gesproken over het herstel van Israël en van daaruit voor de hele wereld. (Jesaja 60-62) Het is een doel dat via strijd en oordeel tot stand komt. God schakelt de kwade machten in om de oordelen te voltrekken. Het zal heel duidelijk worden waar iedereen staat. Ieder mens zal moeten kiezen: Je kunt niet neutraal blijven.
Wie Yeshua afwijst heeft geen toekomst. Ieder mens weet intussen dat er een God is en dat er een satan is. Om met Ezechiël te spreken: DAN ZULLEN DE VOLKEN WETEN DAT IK YAHWEH BEN !
Openbaring 10:8-11
8. En de stem die ik uit de hemel gehoord had, sprak opnieuw met mij en zei: Ga, neem het boekje dat geopend ligt in de hand van de Engel Die op de zee en op de aarde staat.
9. En ik ging naar de Engel toe en zei tegen Hem: Geef mij dat boekje. En Hij zei tegen mij: Neem het en eet het op, en het zal uw buik bitter maken, maar in uw mond zal het zoet zijn als honing.
10. En ik nam het boekje uit de hand van de Engel en at het op, en het was in mijn mond zoet als honing, maar toen ik het opgegeten had, werd mijn buik bitter.
11. En Hij zei tegen mij: U moet opnieuw profeteren over vele volken, naties, talen en koningen.
de stem die ik uit de hemel gehoord had, sprak opnieuw met mij....... het gaat hier blijkbaar om de stem die klonk uit de vier hoorns van het gouden altaar dat vóór God staat (Openb. 9:13). Die stem gaf Johannes de opdracht om naar de engel te gaan die op de zee en de aarde stond om het geopende boekje in ontvangst te nemen.
Johannes ging naar de Engel toe en zei tegen Hem: "Geef mij dat boekje........." De engel gaf het hem en waarschuwde hem ervoor dat het eten ervan heerlijk zoet zou zijn, maar dat het in zijn maag problemen zou geven. In zijn buik zou het bitter zijn. Het gaat hier ongetwijfeld over het Woord van God dat Johannes zich eigen moet maken om het ook te kunnen verkondigen.
maar toen ik het opgegeten had, werd mijn buik bitter.......... Precies zo als het Ezechiël verging (Ezechiël 2:7- Ezechiël 3:1-3). Het heeft te maken met het heil en onheil dat in de profetische boodschap ligt opgesloten. In Jak 3:10-11 worden vloek en zegen vergeleken met bitter en zoet water. De mensen die dat Woord van God horen worden vermaand door dat Woord en dat namen ze Ezechiël niet in dank af en dat zullen ze ook Johannes niet in dank afnemen. Ze waren in die bazuinentijd al veel te ver heen in hun afvalligheid. Dan ontstaat er tegenstand en haat. Maar ze zouden zich nooit kunnen verontschuldigen met "dat hebben we niet geweten....". Ze waren genoeg gewaarschuwd.
En Hij zei tegen mij: U moet opnieuw profeteren over vele volken, naties, talen en koningen......... toch moet Johannes opnieuw profeteren, want er is nog uitstel in zijn tijd. Er is nog genade. Het is nog niet de tijd van de zegels die worden geopend en de tijd van de engelen met bazuinen. Dat is toekomstprofetie, waarin alle mogelijkheden afgesloten lijken te zijn. Misschien is zijn taak niet alleen in klein Azië, maar er zijn nog meer volken, naties, talen en koningen. Gezien zijn hoge leeftijd (95 - 100 jaar) zal er voor hem niet veel tijd meer zijn om te profeteren. Maar hij zal ongetwijfeld dat stokje doorgeven aan broeders die God op zijn weg brengt.
Ida