English & other languages: click here!

2 Korinthe 5 - een nieuwe schepping

Paulus legt uit dat de liefde van Christus hem dringt om te leven voor Hem die gestorven en opgewekt is.

Gelovigen worden niet langer naar het vlees beoordeeld; wie in Christus is, is een nieuwe schepping: het oude is voorbij, het nieuwe is gekomen.

God heeft in Christus de wereld met Zichzelf verzoend en de gelovigen de bediening van verzoening toevertrouwd.

Gelovigen zijn gezanten van Christus, die namens Hem oproepen: “Laat u met God verzoenen.” Christus, die geen zonde kende, werd tot zonde gemaakt, zodat wij gerechtigheid van God zouden worden. 

• Hemelse woning

Wij weten immers dat, wanneer ons aardse huis, deze tent, afgebroken wordt....... dat weten wij ook. Ons lichaam heeft maar een beperkte houdbaarheid. Toen het lichaam werd geschapen was dat niet de bedoeling. Het is het gevolg van de zonde. De Bijbel noemt het hier een 'tent', zo'n tijdelijke verblijfplaats die ook weer kan worden afgebroken. Dat is voor ons menselijk denken geen prettig vooruitzicht. Maar Paulus kijkt daar anders tegenaan. Vanuit zijn gemeenschap met de HEERE kan hij zeggen:

dat wij een gebouw van God hebben, een huis niet met handen gemaakt, maar eeuwig in de hemelen........ dat 'huis' is dus een andere verblijfplaats dan onze 'tent' die afgebroken is. Dat laat zien dat we daar een zekere bekleding hebben. We zijn geen zwevende geesten zonder lichaam. We blijven verlangen naar onze verheerlijkte lichamen bij de opstanding. Want we zijn voor de aarde geschapen. Maar hoe zit het dan? Eeuwig in de hemelen...... dat wat er in de hemel is heeft eeuwigheidswaarde. Maar als we bidden "Uw Koninkrijk kome; Uw wil geschiede gelijk in de hemel alzo ook op de aarde", dan mogen we ervan uitgaan dat we hier op aarde een hemels koninkrijk zullen hebben. We hebben dan toegang tot de hemel en op de aarde, zoals dat met Yeshua het geval was, tussen opstanding en hemelvaart. 

De Grieken waren 'van huis uit' vertrouwd met de Griekse filosofie (Plato) waarin hun geleerd was „dat de ziel oneindig en eeuwig blijft bestaan, los van het lichaam." Een zienswijze (gnostiek) die tot de dag van vandaag ook meespeelt in het christendom, in de vorm van een eeuwig verblijf in de hemel. Overigens komt de ontkenning van de opstanding in onze tijd ook om andere redenen veelvuldig voor. Maar de opstanding is de kern van het Evangelie. Als Christus niet is opgewekt, dan is onze prediking zonder inhoud, en zonder inhoud is ook uw geloof (1 Korinthe 15:14). 

• Leven in geloof

Wij hebben dus altijd goede moed en weten dat wij, zolang wij in het lichaam inwonen, uitwonend zijn van de Heere...... het feit dat God Zijn kinderen klaarmaakt voor de overgang naar het eeuwige leven, en ons Zijn Geest als onderpand heeft gegeven, maakt dat Paulus goede moed heeft. 

Zolang we in dit lichaam wonen hebben we nog deel aan het door de zonde aangetaste bestaan en zijn we voor God alleen aanvaardbaar door het bloed van Yeshua. We zijn uitwonend. Dat is voorbij na het sterven. Het lichaam der zonde is afgelegd en de bekleding met Christus is nu de inwoning in Christus geworden. We zijn behouden!
We leefden wel uit geloof, maar dan zien we Gods heerlijkheid met eigen ogen (1 Kor. 13:12; 2 Kor. 3:18). Wat zullen we verrukt zijn!
Maar hoe het ook zij, in dit sterfelijke lichaam, of volledig rein tot Christus lichaam behorend, in beide situaties willen we alleen maar Hem welbehagelijk zijn. Paulus gelooft dat hij dan meteen na het sterven bij Christus zal zijn, en daar blijft totdat Christus wederkomt op aarde en de opstanding der doden zal plaatsvinden.

Want wij moeten allen voor de rechterstoel van Christus openbaar worden..........  het gaat hier niet om het grote oordeel aan het eind van de tijden. Dat zal plaatsvinden na de 1000 jaar van Gods Koninkrijk op aarde. Hier gaat het om de beloning over werken die gelovigen hebben gedaan. 

Het preciese moment is niet in de Bijbel vermeld. Het is beoordeling van de werken die gelovigen hebben gedaan. Wie in Christus is komt niet in het oordeel. Toch zullen alle mensen ook eens geoordeeld worden voor de Witte Troon, aan het eind der tijden. Zij komen wel in het oordeel.

opdat ieder vergelding ontvangt voor wat hij door middel van zijn lichaam gedaan heeft, hetzij goed, hetzij kwaad......  

• De bediening van verzoening

Nu wij dus deze vrees voor de Heere kennen, bewegen wij de mensen tot het geloof;......... omdat Paulus het had over de Rechterstoel van Christus maakt het hem des te ijveriger om mensen tot geloof aan te moedigen. Wat hangt er veel vanaf! 

voor God zijn wij openbaar geworden........ Paulus is niet bang om onder Gods ogen te komen. Heel zijn hart ligt open voor Hem. Hij is een tempel van de Heilige Geest. God weet alles van hem en hij hoeft niets te verbergen. 

ik hoop ook voor uw gewetens openbaar te zijn........ Paulus is ook open naar de gemeente van Korinthe. Ook voor hen heeft hij niets te verbergen. Hij hoopt dat het wederzijds is, want als er door valse broeders kwaad over hem wordt gesproken brengt dat schade toe aan de verhoudingen.

wij bevelen onszelf niet opnieuw bij u aan, maar wij geven u een aanleiding tot roem over ons......... Paulus voorziet de gemeenteleden van argumenten, zodat ze hen die door de kwaadsprekers zijn beïnvloed, iets hebben om te antwoorden, want die  beroepen zich op het uiterlijke  en weten niets van de dingen die men niet ziet (2  Kor. 4:18 - 1 Samuël 16:7). 

Wij, die tot dit oordeel (inzicht NBG) gekomen zijn: als Eén voor allen gestorven is, dan zijn zij allen gestorven...........  Yeshua stierf uit liefde voor al de mensen die in geestelijk opzicht dood waren, omdat zij met Adam gestorven zijn. Hij was ín zijn sterven één met al diegenen die geestelijk dood waren, ook voor jou en mij. De liefde van Christus, die Paulus leidt, is geen gevoel, maar een inzicht. Zijn dood is in staat om allen te redden die tot Hem willen komen en dat is een bewijs is van Gods: liefde voor allen; maar niet in de zin dat allen gered worden omdat Yeshua stierf. Het gaat erom dat men Yeshua  aanneemt als Redder/Verlosser en Leidsnan en in Hem gelooft. Ieder die in Hem gelooft gaat niet verloren (Joh.3:16).

Hij is voor allen gestorven, opdat zij die leven, niet meer voor zichzelf zouden leven....... Wie in Christus gelooft, is met Hem gestorven in de doop en ook met Hem opgewekt tot een nieuw leven. Nu leven we voor Hem die gestorven en opgewekt is.. 

Zo kennen wij vanaf nu niemand naar het vlees; en al hebben wij Christus naar het vlees gekend........ mensen naar het vlees kennen, is mensen beoordelen op het uiterlijke, aan de hand van wat de wereld goed en aantrekkelijk vindt. Zo verafgoden we leden van koningshuizen, artiesten, leiders, politici, predikanten enz. enz.  Die zijn wat in de ogen van de wereld. Maar het kan ook om iemand dichter bij huis gaan. En Christus naar het vlees kennen, hoe zit dat dan? Dan hebben we zelf Zijn karakter bepaald met allemaal humanistsche eigenschappen. We verbeelden ons dat Hij net zo denkt als wij. Maar je hart voor Hem blootleggen en om vergeving vragen dat ontbreekt als je Hem naar het vlees kent. "Bekering" is dan een ouderwets woord. Maar zonder bekering ga je voor eeuwig verloren! Dat is andere taal.  

maar zo kennen wij Hem nu zo niet meer........ dat zegt Paulus. Hij had Yeshua eerst niet in rekening en vervolgde zelfs hen die Hem aanvaard hadden.. Maar nu denkt hij anders over Christus, de Gezalfde Zoon van God. Zijn hele leven is omgekeerd. Hij heeft zich bekeerd, nadat God hem uit de duisternis had getrokken tot  Zijn wonderbaar Licht (Kolossenzen 1:13). Zijn doen en laten is volkomen onder Gods leiding. Dat lezen we niet alleen in dit hoofdstuk, maar in alle Bijbelgedeelten van zijn hand. 

• Geen goedkope genade: Paulus stelt de vraag of we moeten blijven zondigen zodat Gods genade groter wordt. Zijn antwoord is krachtig: absoluut niet!
• Met Christus gestorven en opgewekt: Wie in Christus gelooft, is met Hem gestorven in de doop en ook met Hem opgewekt tot een nieuw leven.
• Bevrijd van de macht van de zonde: De oude mens is gekruisigd, zodat de zonde niet langer heerst. Gelovigen zijn niet meer slaven van de zonde.
• Leven voor God: Zoals Christus uit de dood is opgewekt en leeft voor God, zo moeten gelovigen zichzelf zien als levend voor God in Christus Jezus.
• Nieuwe gehoorzaamheid: De zonde mag niet langer regeren in ons sterfelijk lichaam. We zijn niet onder de vloek van de wet, door Gods genade, en geroepen om onszelf aan God te geven als instrumenten van gerechtigheid.

En dit alles is uit God...... God heeft dit plan bedacht. Het is dè manier om los te komen van de neergaande spiraal die door de zonde ons aller leven beheerst. Die ons met Zichzelf verzoend heeft door Jezus Christus....... voor de scheiding die door de zonde is ontstaan tussen God en mensen heeft Hij een weg tot verzoening bedacht, door uit Zichzelf de Zoon te verwekken, die mens moest worden. Een zondeloos mens, een smetteloos Lam, die voor onze zonden geofferd werd. Zo lief had God de wereld!! Opdat een Ieder die in Hem gelooft niet verloren gaat (Joh.3:16).

Hij heeft ons de bediening van de verzoening gegeven......... De bediening van de verzoening betekent dat God de zonden van de wereld niet langer toerekent aan de mensen die in Christus zijn, omdat Yeshua HaMashiach voor hen gestorven is. Door Zijn dood en opstanding heeft Hij de weg geopend voor vergeving en een herstelde relatie met God. 

God was het namelijk Die in Christus de wereld met Zichzelf verzoende...... dit is al bij het voorgaande vers uitgebreid behandeld. 

en aan hen hun overtredingen niet toerekende......... aan hen die een nieuwe schepping zijn, worden de overtredingen niet meer toegerekend.      Hij heeft het woord van de verzoening in ons gelegd...... Paulus en de zijnen - en anderen die door God zijn gezonden - ontvangen woorrden van de Heilige Geest om de harten van de mensen te bereiken, waardoor sommigen worden behouden uit het verkeerde zondige geslacht. Zoals Petrus opriep in Handelingen 2:40 Laat u behouden uit dit verkeerde geslacht! Paulus zegt dat met iets andere woorden: "Namens Christus smeken wij: laat u met God verzoenen" (vers 20).

Want Hem Die geen zonde gekend heeft, heeft Hij voor ons tot zonde gemaakt...... de zondeloze Yeshua, kreeg alle zonden van de wereld op Zich gelegd. Hij deed het vrijwillig, Hij was eenswillend met de Vader. Terwijl Hij daar aan het kruis hing werd Hij bespot door degenen die Hij wilde redden.
opdat wij zouden worden gerechtigheid van God in Hem........ wie dit grote liefdesgeschenk aanvaardt, ontvangt Zijn gerechtigheid. Als wij voor God verschijnen, ziet God Yeshua in ons en zijn we vrijgesproken. Het is geen gelijkwaardige ruil, maar een daad van de hoogste liefde, waarvoor we Hem nooit genoeg kunnen danken. Hij Yeshua, die ons een eeuwig leven in heerlijkheid, in Zijn gemeenschap heeft gegeven!