English & other languages: click here!
Nehemia 3 - Namen & taken van Gods bouwvakkers
In het totaal worden zeven delen van de muur geheel nieuw gebouwd. Vijfendertig delen worden opgeknapt. De namen van veel bouwers komen maar één keer voor in de Bijbel. Toch doen ze belangrijk werk. Ze mogen dienen in het Koninkrijk van God. Daarom is het een heilig werk dat is afgezonderd voor God. Het hoofdstuk begint en het eindigt met de Schaapspoort, ten noordoosten van het tempelgebied (Joh. 5:2). Deze poort is belangrijk, omdat daardoor de offerdieren naar de tempel gingen. Daarom wordt deze poort ook ‘geheiligd’, dat is ingewijd. Deze poort wordt als eerste in gebruik genomen, zodat de dienst van God kan beginnen.
De bouwers trekken gezamenlijk op, naast elkaar (aan Zijn hand) met hetzelfde doel voor ogen (vers 2). De belangrijke mensen van Tekoa doen niet mee (vers 5). Zij onderwerpen zich niet aan het gezag van Nehemia. De plaats Tekóa ligt ten zuiden van Bethlehem. Waarschijnlijk kiezen de bestuurders om politieke redenen voor Gesem en zijn bondgenoten, terwijl de bevolking zich achter hun Joodse volksgenoten schaart.
Het is opvallend dat er in vers 12 wordt gesproken over ‘dochters’. Ook vrouwen hebben liefde voor de dienst aan God. Zij mogen ook meewerken aan de herbouw van de muren.
In vers 26 gaat het over Ofel. De plaats Ofel stond eerst in het teken van de toorn van God (Jes. 32:14). De herbouw van Ofel staat in het teken van Gods liefde en trouw (Jer. 31:38 en Micha 4:8). Ofel was voorheen het woongebied van de tempeldienaren (Neh. 11:21).
Bron BMU - iets aangepast.
1. De priesters beginnen
Nehemia 3:1 Toen stonden Eljasib, de hogepriester, en zijn broeders, de priesters, op en herbouwden de Schaapspoort. Zij heiligden die en plaatsten de deuren ervan. Tot aan de Honderdtoren heiligden ze hem, tot aan de Hananeëltoren.
- De hogepriester Eliashib en de priesters beginnen bij de Schaapspoort. Deze poort wordt ook wel Stefanuspoort of Leeuwenpoort genoemd.
- Ze heiligen hun werk — het bouwen gebeurt in aanbidding.
Eliashib, de hogepriester : Dit was de eerste arbeider die genoemd wordt. Hij stond op om samen met de andere priesters aan het werk te gaan, en ze werkten aan de herbouw van de Schaapspoort en het muurgedeelte daar vlakbij.
Eliashib, de hogepriester, handelde zoals een godvruchtige leider betaamt; hij liep voorop en gaf het goede voorbeeld. Hij gedroeg zich niet alsof hij te "spiritueel" was voor het zware werk van het herbouwen van de muren.
Als je een leider bent, kijken anderen aandachtig naar je en volgen ze je voorbeeld. Als je traag bent in je werk, zullen zij dat ook zijn; als je vol ontmoediging en twijfel zit, zullen ze je volgen. Er is een goede reden waarom Eliashib als eerste wordt genoemd, en waarom de rest van het hoofdstuk gevuld is met de namen van meer dan 50 anderen die zijn voorbeeld in het werk volgden.
Op een wonderlijke manier is de dienende hogepriester Eliashib een prachtig beeld van de toekomstige Hogepriester, die de ultieme dienaar was en is: Yeshua HaMashiach.
Naast Eliashib bouwden de mannen van Jericho : Ieders werk was belangrijk, en hoewel ze niet aan een poort werkten, verrichtten ze wel het belangrijke werk van het bouwen van de muren ter bescherming en veiligheid van Jeruzalem. Aan ieder individu of gezin werd individuele verantwoordelijkheid voor hun werk toevertrouwd. Zouden ze nog denken aan vroegere tijden toen de muren van Jericho instortten?
2. Een breed scala aan bouwers
Door het hele hoofdstuk heen zie je een enorme diversiteit:
Iedereen bouwt aan een eigen stuk muur, soms tegenover zijn eigen huis.
3. De Tekoïeten vallen op
Nehemia 3:5 en 27
5. Daarnaast verrichtten de inwoners van Tekoa herstelwerk, maar de vooraanstaanden onder hen zetten hun schouders niet onder de dienst van hun heren.
27. Daarachter herstelden de inwoners van Tekoa een tweede gedeelte: tegenover de grote hoog uitstekende toren tot aan de muur van de Ofel.
- Hun edelen weigeren mee te werken — een opvallende wanklank
- Maar de gewone Tekoïeten bouwen twee stukken muur; ze compenseren de nalatigheid van hun leiders. Ze hadden God meer lief dan hun leiders.
4. Poorten en onderdelen worden systematisch genoemd
Nehemia 3:15-16
15. De Bronpoort herstelde Sallun, de zoon van Kol-Hoze, hoofd van het district Mizpa. Hij herbouwde hem, overdekte hem, en plaatste zijn deuren, met zijn sluitbalken en zijn grendels. Ook herstelde hij de muur van de vijver van Siloam bij de tuin van de koning en tot aan de trappen die afdalen vanuit de stad van David.
16. Daarachter verrichtte Nehemia herstelwerk, de zoon van Azbuk, hoofd van de ene helft van het district Beth-Zur, tot tegenover de graven van David en tot aan de aangelegde vijver en tot aan het Huis van de Helden.
Elke poort wordt:
- herbouwd
- voorzien van balken
- van deuren, grendels en sloten
Het gaat o.a. om:
- Vispoort
- Oude Poort
- Dalpoort
- Mestpoort
- Fonteinpoort
- Waterpoort
- Paardenpoort
- Oostpoort
- Inspectiepoort
Nehenia coördineerde en leidde dit hele project, maar stak zelf ook de handen uit de mouwen.
De priesters heiligen hun poort. Dat betekent: Praktisch werk is geestelijk werk wanneer het voor God gebeurt.
5. De nadruk ligt op samenwerking
Het refrein door dit hoofdstuk heen is: daarnaaast, daarachter, verrichte, herstelwerk ........... en dan hoor je allerlei namen.
Het is een ketting van mensen die samen een groter geheel vormen.
6. De rondgang eindigt waar hij begon
De cirkel sluit bij de Schaapspoort, waar die ook begonnen was. Hij draaide tegen de klok in, maar de cirkel is rond.
In Nehemia worden we gewezen op Yeshua, die zijn volk opbouwt tot een prachtig gebouw voor God (1 Korintiërs 3:9, Efeziërs 2:20-22, 1 Petrus 2:5).
Ida